ناظم حسّون
مجاراة لقصيدة الشاعر خليل اليازجي: بحر الوافر
أكــافٍ أن أبـــثَّ لـكِ اعـتـرافـي
تُــرى…. أم أنَّ ذلـكَ غـيـرُ كـــافِ
بــأنـي مـذ رأيـتـكِ جُــنَّ عـقـلـي
وقـلبي بـاتَ فـي حالِ انخطـافِ
وأنَّ هَـــواكِ زَلـــزَلَ لــي كِـيـانـي…
سامي مهنّا
عن الحداثة في الشعر
للأسف فإنّ الكثير ممّا نقرأه من شِعر، في أيّامنا، لا يمثّل الحداثة بمعناها العميق. والحداثة هي الحالة الابداعية العميقة في كلّ زمان. فأبو تمّام والمتنبّي وأبو نواس وأبو العلاء المعرّي على سبيل المثال أكثر حداثة من معظم “الشّعراء” المعاصرين. والحداثة في الشّعر هي تخلّي عن النّظرة السّطحية للأشياء والتّركيز على العمق…
حوا بطواش
اختيار
في صباح يوم الجمعة الذي دخلتُ فيه إلى غرفته لترتيبها، ككلّ يوم جمعة، ولمحتُ مفكّرته السّميكة قرب مخدّته، على غير العادة، كنتُ، حقيقةً، في عجلة من أمري كي أنهي أعمال التنظيف في البيت بسرعة قصوى وأذهب للقاء تمارة، صديقتي من الجامعة، في المقهى…
ناجي ظاهر
تفّاحة أبي
أرسل أبي الشاب الختيار المُسنّ نظرةً ملأى بالحزن الممزوج بالأمل. شدّ على يدي الفتية القوية وهو يقول لي: لقد دنت لحظة الرحيل. حاولت أن أقاطعه معترضا فتابع يقول: لا تقاطعني يا ولدي. الموت حق وأنا لست استثناء فيه. آبائي ماتوا وآباؤهم ماتوا. أجيال وأجيال مضت…
أ. د. لطفي منصور
مِنْ شِعْرِ امْرِئِ الْقَيْسِ النّادِر: مِنَ الْوافِر
كانَ امْرؤُ الْقَيْسِ الشّاعِرُ يُحِبُّ أنْ يَكُونَ لَهُ مالٌ كَثيرٌ، وكانَتِ الإبِلُ خَيْرَ ما يَمْلِكُهُ الإنسانُ في عَصْرِهِ، يُحْمَلُونَ عَلَيْها، وَيَأكُلونَ مِنْ أَلْبانِها وَلُحومِها، وَيَسْكُنونَ مِنْ وَبْرِها وَيَلْبَسَونَ، وَيَنتَعِلونَ مِنْ جُلودِها، وَيَصْنَعُونَ مِنْها خِيامَهُم وَأَخْبِيَتَهُم…
جورج جريس فرح
ستُمطر حبًّا
حَلَمْتُ براصِدِ جَوٍّ يُذيعُ
بأنَّ السّماءَ ستُمطِرُ حُبّا
ليَدفنَ حَرْبا
إيمان مصاروة
جزيرة الكتابة
الكتابة.. ما الكتابة؟
هي جزيرة الحالمين المتعبين.. ذات الأشجار الوارفة والظلال والنسيم والماء السماوي.
الكتابة هي الملاذ في عالم فقد إنسانيته.. وحسه.. وجماله.. وتحدثت فيه المادة بصوت عال…
عطالله معدي
غمزات عينك
غمزات عينك رموني سهام متل النار
بالقلب صابو الهدف رميات فناني
حديت فيكي النظر ت اكشف الاسرار
ياسين بكري
ونَسم نسيم الهوى
تكَحَلَت والكُحُل زَيَنها وجَميل
وَجفونها بِتمايلوا وبِتميل ميل
غَمزِت عُيونها سَحرَت الاقمار
أنور خير
إلى أين يا شعبي
دوائِي سَرى حِبرًا وحَرفي يُحاولُ
حَريرًا رَقيقًا داعَبْتهُ الأَنامِلُ
وما الأَمرُ إظهارَ الأَنا في خواطري
ناظم حسّون
بدر الدّجى
مثلُ بدرِ الدُّجـــــى بَدا وتجلَّــى
خَلَبَ القلبَ والحِـــــجا إذ أطــلّا
يا عــذابَ المشغوفِ حينَ تَـوارى
المزيد من المقالات:
-

نوَّار العمر
ا تطلعي من بواب عينيي بحبك تظلي عايشه فيي تا ظل اُشعر هالعمر نوَّار
-

الشاعر سامي مهنّا في قصيدة: ويكون أن يأتي طائر الوعد
قصيدة: ويكون أن يأتي طائر الوعد الشاعر: سامي مهنّا
-

مجاراة لقصيدة الشاعر خليل اليازجي: بحر الوافر
أكــافٍ أن أبـــثَّ لـكِ اعـتـرافـي تُــرى…. أم أنَّ ذلـكَ غـيـرُ كـــافِ بــأنـي مـذ رأيـتـكِ جُــنَّ عـقـلـي وقـلبي بـاتَ فـي حالِ انخطـافِ
-

صدور كتابين نقديين جديدين للدكتورة الناقدة جهينة عمر الخطيب
عن دار سهيل عيساوي-كفر مندا وبدعم من وزارة الثقافة والرياضة صدر كتابان جديدان للدكتورة الناقدة جهينة عمر الخطيب.
-

عن الحداثة في الشعر
سامي مهنا للأسف فإنّ الكثير ممّا نقرأه من شِعر، في أيّامنا، لا يمثّل الحداثة بمعناها العميق. والحداثة هي الحالة الابداعية العميقة في كلّ زمان. فأبو تمّام والمتنبّي وأبو نواس وأبو العلاء المعرّي على سبيل المثال أكثر حداثة من معظم “الشّعراء” المعاصرين. والحداثة في الشّعر هي تخلّي عن النّظرة السّطحية للأشياء والتّركيز على العمق الدّاخلي للعلاقة…
-

وطن القاسم: سميح القاسم باقٍ وإرثه باق
وطن القاسم يتحدّث عن الاهتمام الكبير باسم وإرث سميح القاسم
اشترك
أدخل بريدك الإلكتروني أدناه لتلقي التحديثات.
تابعونا على:
















