ناظم حسّون
مجاراة لقصيدة الشاعر خليل اليازجي: بحر الوافر
أكــافٍ أن أبـــثَّ لـكِ اعـتـرافـي
تُــرى…. أم أنَّ ذلـكَ غـيـرُ كـــافِ
بــأنـي مـذ رأيـتـكِ جُــنَّ عـقـلـي
وقـلبي بـاتَ فـي حالِ انخطـافِ
وأنَّ هَـــواكِ زَلـــزَلَ لــي كِـيـانـي…
سامي مهنّا
عن الحداثة في الشعر
للأسف فإنّ الكثير ممّا نقرأه من شِعر، في أيّامنا، لا يمثّل الحداثة بمعناها العميق. والحداثة هي الحالة الابداعية العميقة في كلّ زمان. فأبو تمّام والمتنبّي وأبو نواس وأبو العلاء المعرّي على سبيل المثال أكثر حداثة من معظم “الشّعراء” المعاصرين. والحداثة في الشّعر هي تخلّي عن النّظرة السّطحية للأشياء والتّركيز على العمق…
حوا بطواش
اختيار
في صباح يوم الجمعة الذي دخلتُ فيه إلى غرفته لترتيبها، ككلّ يوم جمعة، ولمحتُ مفكّرته السّميكة قرب مخدّته، على غير العادة، كنتُ، حقيقةً، في عجلة من أمري كي أنهي أعمال التنظيف في البيت بسرعة قصوى وأذهب للقاء تمارة، صديقتي من الجامعة، في المقهى…
ناجي ظاهر
تفّاحة أبي
أرسل أبي الشاب الختيار المُسنّ نظرةً ملأى بالحزن الممزوج بالأمل. شدّ على يدي الفتية القوية وهو يقول لي: لقد دنت لحظة الرحيل. حاولت أن أقاطعه معترضا فتابع يقول: لا تقاطعني يا ولدي. الموت حق وأنا لست استثناء فيه. آبائي ماتوا وآباؤهم ماتوا. أجيال وأجيال مضت…
أ. د. لطفي منصور
مِنْ شِعْرِ امْرِئِ الْقَيْسِ النّادِر: مِنَ الْوافِر
كانَ امْرؤُ الْقَيْسِ الشّاعِرُ يُحِبُّ أنْ يَكُونَ لَهُ مالٌ كَثيرٌ، وكانَتِ الإبِلُ خَيْرَ ما يَمْلِكُهُ الإنسانُ في عَصْرِهِ، يُحْمَلُونَ عَلَيْها، وَيَأكُلونَ مِنْ أَلْبانِها وَلُحومِها، وَيَسْكُنونَ مِنْ وَبْرِها وَيَلْبَسَونَ، وَيَنتَعِلونَ مِنْ جُلودِها، وَيَصْنَعُونَ مِنْها خِيامَهُم وَأَخْبِيَتَهُم…
جورج جريس فرح
ستُمطر حبًّا
حَلَمْتُ براصِدِ جَوٍّ يُذيعُ
بأنَّ السّماءَ ستُمطِرُ حُبّا
ليَدفنَ حَرْبا
إيمان مصاروة
جزيرة الكتابة
الكتابة.. ما الكتابة؟
هي جزيرة الحالمين المتعبين.. ذات الأشجار الوارفة والظلال والنسيم والماء السماوي.
الكتابة هي الملاذ في عالم فقد إنسانيته.. وحسه.. وجماله.. وتحدثت فيه المادة بصوت عال…
عطالله معدي
غمزات عينك
غمزات عينك رموني سهام متل النار
بالقلب صابو الهدف رميات فناني
حديت فيكي النظر ت اكشف الاسرار
ياسين بكري
ونَسم نسيم الهوى
تكَحَلَت والكُحُل زَيَنها وجَميل
وَجفونها بِتمايلوا وبِتميل ميل
غَمزِت عُيونها سَحرَت الاقمار
أنور خير
إلى أين يا شعبي
دوائِي سَرى حِبرًا وحَرفي يُحاولُ
حَريرًا رَقيقًا داعَبْتهُ الأَنامِلُ
وما الأَمرُ إظهارَ الأَنا في خواطري
ناظم حسّون
بدر الدّجى
مثلُ بدرِ الدُّجـــــى بَدا وتجلَّــى
خَلَبَ القلبَ والحِـــــجا إذ أطــلّا
يا عــذابَ المشغوفِ حينَ تَـوارى
المزيد من المقالات:
-

تفاحة أبي
ناجي ظاهر أرسل أبي الشاب الختيار المُسنّ نظرةً ملأى بالحزن الممزوج بالأمل. شدّ على يدي الفتية القوية وهو يقول لي: لقد دنت لحظة الرحيل. حاولت أن أقاطعه معترضا فتابع يقول: لا تقاطعني يا ولدي. الموت حق وأنا لست استثناء فيه. آبائي ماتوا وآباؤهم ماتوا. أجيال وأجيال مضت في طريق اللا رجعة.. طريق السفر الأبدي والموت.…
-

مِنْ شِعْرِ امْرِئِ الْقَيْسِ النّادِر: مِنَ الْوافِر
أ. د. لطفي منصور كانَ امْرؤُ الْقَيْسِ الشّاعِرُ يُحِبُّ أنْ يَكُونَ لَهُ مالٌ كَثيرٌ، وكانَتِ الإبِلُ خَيْرَ ما يَمْلِكُهُ الإنسانُ في عَصْرِهِ، يُحْمَلُونَ عَلَيْها، وَيَأكُلونَ مِنْ أَلْبانِها وَلُحومِها، وَيَسْكُنونَ مِنْ وَبْرِها وَيَلْبَسَونَ، وَيَنتَعِلونَ مِنْ جُلودِها، وَيَصْنَعُونَ مِنْها خِيامَهُم وَأَخْبِيَتَهُم. لَكِنْ أَنَّى لَهُ ذَلِكَ، وَهُوَ طَريدُ أَبيهِ، اِلْتَفَّتْ حَوْلَهُ ثُلَّةٌ مِنْ أَقْرانِهِ، يَقْضونَ أوْقاتَهُمُْ بالصَّيْدِ واللَّهْوِ،…
-

اختيار
قصّة زواجنا أنا وماجد غريبة وعجيبة. لا أدري من أين أبدأ سردها. هل أبدأها من ذلك اللقاء الأول بيننا مصادفة على باب بيت صديقتي سارة؟ أم من ليلة هروبنا لنتزوج خطيفة؟ ربما الأفضل أن أبدأ من ذلك اليوم الأسود الذي لم أعُد من بعده كما كنتُ، ولم تعُد حياتي كما كانت من قبل إلى الأبد.…
-

تكريم النّاقدة نافلة مرزوق العامر والباحث بروفيسور لطفي منصور
أقام منتدى عكاظ الثّقافي الأدبيّ مساء أمس الأربعاء، صالونه الشّهريّ بالتّعاون مع المركز الجماهيري مرشان في شفاعمرو. واستضاف المنتدى في صالونه النّاقدة نافلة مرزوق العامر والباحث العلّامة لطفي منصور، وقام بتكريمهما بمناسبة صدور كتاب النّاقدة نافلة عامر: “مارد الضّاد ومبدّد ظلمة الأصفاد”، الذي تناولت فيه المؤلّفة مسيرة البروفيسور لطفي منصور الحافلة بالإنجازات في مجالات البحث…
-

الندوة الثقافيّة “الفكر الصوفيّ بين التأصيل والتجديد”
ضمن فعاليات منتدى عكاظ الثقافي ومؤسسة الأفق للثقافة والفنون عقدت أمسية صوفيّة بامتياز وكانت بتنسيق وإدارة الدكتوره جهينة عمر الخطيب. بدأت دكتوره جهينة الأمسية بكلمة أكّدت فيها الهدف من هذه الأمسية وهو أن نتأمل ونتعلم من حكمة ومعرفة أولئك الذين ساروا في دروب الروحانيات والعرفان. وأشارت إلى إن التصوف هو مسار للبحث عن الحقيقة والاتصال…
-

إيمان مصاروة في أمسية تكريمها في شفاعمرو
تابعونا على:
اشترك
أدخل بريدك الإلكتروني أدناه لتلقي التحديثات.
تابعونا على:

















